Линия обрела свое имя Друкпа в 12 веке, когда Авалокитешвара - Великий Владыка Вселенского Сострадания - принял человеческую форму и проявился в Тибете как выдающийся ученик Махасиддхи Лингчен Репа. Это совершенное существо звали Дрогон Цангпа Гьяре, что означает: Дрогон - Защитник Существ, Цанг - рожденный в землях Цанга, Гья - родом благородного китайского происхождения, Ре - йогин, облаченный в хлопковое одеяние. "ДРУК" на тибетском означает ДРАКОН, а также относится к звуку грома. В 1206 году, ровно 800 лет назад, Цангпа Гьяре Еше Дордже увидел девять драконов, взлетевших в небо с земли в Намдрук, и он назвал свою линию "Друкпа" или "Линия Драконов" в честь этого благоприятного события. Таким образом, Цангпа Гьяре стал основателем линии и прославлен как Первый Гьялванг Друкпа.
Цангпа Гьяре был предсказан во многих Сутрах и Тантрах и распознан как несомненное проявление Наропы (1016-1100). В коренной тантре Манджушри (Тох. 543) Будда Шакьямуни сказал о появлении Цангпа Гьяре:
Через три тысячи лет после моей нирваны
Сонам Нингпо проявится
В своем следующем воплощении в стране снегов.
Он родится среди народа Хэшанга (китайской расы)
И будет наречен Гелонг Еше Дордже.
Он отречется от мирского существования
И намеренно проникнется сущностным значением.
Он наставит живых существ к освобождению,
Пребывая в сути свободной от двух крайностей,
Он приведет мое учение к расцвету.
Пра-прадед Цангпа Гьяре был одним из двух китайских силачей, выбранных тянуть царскую колесницу, доставившую драгоценную статую Джово Шакьямуни в Тибет, когда китайская принцесса Венчен династии Танг вышла замуж за прославленного царя Тибета Сонгцен Гампо (617-650). В первый период своей жизни Цангпа Гьяре звался Гьятон, что буквально означает "Китайский учитель". За свою жизнь Цангпа Гьяре открыл много сокровищ святых учений и предметов в Южном Тибете, а также открыл Цари - очень известное святое и могущественное место в Тибете.
Благодаря своим духовным достижениям Цангпа Гьяре стал популярен как Друк Тамче Кьенпа, Всеведущий Дракон, почтительно называемый Дже Друкпа (Владыка Дракон). Он был известным учителем, чьи наставления иногда слушали до 50 000 человек за один раз. Было записано, что у него было 88 000 известных последователей, из которых 28 000 были пробужденными йогинами. Его орден стал известен свой чистотой, простотой, аскетизмом его приверженцев и глубиной духовных наставлений. Он составил знаменитый комментарий на Чакрасамвара Тантру и широко обучал. Когда Цангпа Гьяре ушел в 1211 году, в день кремации проявился радужный зонт и выпал дождь из цветов.
Многие слышали божественную музыку и ощущали в воздухе прекрасное благоухание. Когда его тело кремировали, его сердце, язык и глаза остались нетронутыми. Его череп содержал изображения Арья Авалокитешвары, Манджушри и Ваджрапани. 21 позвонок обратился в 21 миниатюрную статую Авалокитешвары. Многие из этих реликвий до сих пор доступны для почитания в различных монастырях Друкпа и являются доказательствами духовных достижений Цангпа Гьяре.
Королевство Бутан считается одним из последних оставшихся Буддистских царств в этом мире и чистой землей в Гималаях, оно также носит имя "Друк" или "Друк Юл", означающее "Земля Громовых Драконов", а его жители также известны как Друкпа. Это следствии того, что в 17-м веке одно из перерождений Четвертого Цангпа Гьяре, Шабдрунг Наванг Намгьял (1594-1651), объединил воющие регионы Бутана и стал там политическим и религиозным лидером. Во время своего правления он был ответственен за возведение многих дворцов, крепостей и монастырей, а также за создание различных бутанских традиций, церемоний и обычаев. Это породило уникальную культурную идентичность, отличную от Тибета.
