Мипам Чокьи Вангпо, 10-й Гьялванг Друкпа, родился в семье Церинга Дордже, племянника 14-го Кармапы. Его главным гуру был наивысший сиддха Дубванг Шакья Шри, несравненный духовный светоч обеих традиций Кагью и Нингма, у которого он получил все тайные передачи. Мипам Чокьи Вангпо был также активен и в политике. Когда экспедиционный корпус Янгхазбенда прибыл в Тибет в 1904 году и 13-й Далай Лама искал убежища в Китае, Мипам Чокьи Вангпо использовал свои отношения духовного покровительства с Ургьен Ванчуком, динамичным правителем Бутана, и настоял, чтобы тот выступил посредником и помог вывести британские войска из Тибета.
 
Предвидя будущие сложности для Линии Друкпа, Мипам Чокьи Вангпо взял дочь сиддхи Дубванга Шакья Шри как свою тайную супругу, и их сыну Туксе Ринпоче было уготовано вести линию Друкпа в изгнании во время жизней обоих 11-го и 12-го Гьялванг Друкпа. Когда Мипам Чокьи Вангпо был кремирован, среди пепла были обнаружены многочисленные реликвии, включая образ Авалокитешвары, все еще хранимый среди сокровищ Друкпа. Другим тулку 9-го Гьялванг Друкпы являлся знаменитый Адзом Друкпа. Как было предсказано, он следовал пути Дзокчен, обучал широко, был талантливым автором, а также значительным держателем линии Дзокчен Нинтик.